خففت ، قلت ( 1 ) : المرزبة ( 2 ) . وقال : سحبت ذيلي فانسحب ( 3 ) : جررته فانجرر ( 4 ) . وقال : التبحبح : التمكن في الحلول والمقام ( 5 ) . والردم : السد ( 6 ) . ودهدهت الحجر فتدهده : دحرجته فتدحرج ( 7 ) . 93 - تفسير العياشي ( 8 ) : عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : سألته عن هذه الآية في قول الله تعالى ( 9 ) : * ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء . . ) * إلى قوله : * ( الفاسقين ) * ( 10 ) فأما * ( لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الايمان ) * ( 11 ) فإن الكفر في الباطن في هذه الآية ولاية الأول والثاني وهو كفر ، وقوله : على الايمان ، فالايمان ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام . قال : * ( ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون ) * ( 12 ) . 94 - تفسير العياشي ( 13 ) : عن عجلان ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله

--> ( 1 ) في الصحاح : فقلت . ( 2 ) الصحاح 1 / 135 ، وقارن ب‍ : لسان العرب 1 / 416 . ( 3 ) في المصدر : اسحب . ( 4 ) صحاح اللغة 1 / 146 وفيه : فانجر ، بدلا من : فانجرر ، وانظر : لسان العرب 1 / 461 . ( 5 ) الصحاح 1 / 354 ، ولاحظ : النهاية 1 / 98 . ( 6 ) كما نص عليه في الصحاح 5 / 1930 ، وتاج العروس 8 / 309 . ( 7 ) ذكره في صحاح اللغة 6 / 2231 ، وانظر : لسان العرب 13 / 489 ، وغيرهما . ( 8 ) تفسير العياشي 2 / 84 ، حديث 36 . ( 9 ) لا توجد : تعالى ، في المصدر . ( 10 ) التوبة : 23 . ( 11 ) التوبة : 24 . ( 12 ) وذكرت في تفسير البرهان 2 / 111 عنه . ( 13 ) تفسير العياشي 2 / 84 ، حديث 38 .